zaterdag 12 januari 2013

Mens en lijden: Afscheid van een pasgeboren leven

Ine is pastor in het UZ Gasthuisberg in Leuven en is vooral bezig met de patiënten in de verloskamer en op de neonatale afdeling. Ze begeleidt onder meer ouders bij hun rouwproces na een zwangerschapsonderbreking. In onderstaande film zie je een deel van haar job.
Film Afscheid van een pasgeboren leven

Mijn mening: Ik vind het goed dat er mensen zijn zoals Ine in een ziekenhuis. Mensen die pasgeboren kinderen verliezen is verschrikkelijk en hebben veel hulp nodig om dit te kunnen verwerken. Mensen zoals Ine zijn opgeleid om dit te kunnen doen. Het is niet gemakkelijk lijkt mij, maar wel een hele uitdaging. Als pastor moet je ook niet alleen ouders kunnen helpen, maar ook kinderen. Zoals de broertjes of zusjes. Deze moeten ook de dood kunnen verwerken van het pasgeboren broertje of zusje.

dankgebed- dankviering

Mens en lijden: aanleiding

Regina Spector- Laughing With



No one laughs at God in a hospital
No one laughs at God in a war
No one’s laughing at God
When they’re starving or freezing or so very poor

No one laughs at God
When the doctor calls after some routine tests
No one’s laughing at God
When it’s gotten real late
And their kid’s not back from the party yet

No one laughs at God
When their airplane start to uncontrollably shake
No one’s laughing at God
When they see the one they love, hand in hand with someone else
And they hope that they’re mistaken

No one laughs at God
When the cops knock on their door
And they say we got some bad news, sir
No one’s laughing at God
When there’s a famine or fire or flood

But God can be funny
At a cocktail party when listening to a good God-themed joke, or
Or when the crazies say He hates us
And they get so red in the head you think they’re ‘bout to choke
God can be funny,
When told he’ll give you money if you just pray the right way
And when presented like a genie who does magic like Houdini
Or grants wishes like Jiminy Cricket and Santa Claus
God can be so hilarious
Ha ha
Ha ha

No one laughs at God in a hospital
No one laughs at God in a war
No one’s laughing at God
When they’ve lost all they’ve got
And they don’t know what for

No one laughs at God on the day they realize
That the last sight they’ll ever see is a pair of hateful eyes
No one’s laughing at God when they’re saying their goodbyes
But God can be funny
At a cocktail party when listening to a good God-themed joke, or
Or when the crazies say He hates us
And they get so red in the head you think they’re ‘bout to choke
God can be funny,
When told he’ll give you money if you just pray the right way
And when presented like a genie who does magic like Houdini
Or grants wishes like Jiminy Cricket and Santa Claus
God can be so hilarious

No one laughs at God in a hospital
No one laughs at God in a war
No one laughs at God in a hospital
No one laughs at God in a war
No one laughing at God in hospital
No one’s laughing at God in a war
No one’s laughing at God when they’re starving or freezing or so very poor

No one’s laughing at God
No one’s laughing at God
No one’s laughing at God
We’re all laughing with God


Vertaling
Niemand lacht om God in een ziekenhuis
Niemand lacht om God in een oorlog
Niemand lacht om God als ze verhongeren of bevriezen of zo zeer slecht

Niemand lacht om God als de dokter oproepen na enkele routinetests
Niemand lacht op God als het echt laat geworden en hun kind niet terug van die partij nog

Niemand lacht om God toen hun vliegtuig oncontroleerbaar begint te trillen
Niemand lacht om God wanneer ze de liefde die ze hand in hand met iemand anders en ze hopen dat ze verkeerd
Niemand lacht om God als de politie klop op de deur en ze zeggen: "We hebben enkele slechte nieuwe, meneer,"
Niemand lacht om God als er een hongersnood, brand of overstroming

Maar God kan grappig
Op een cocktail terwijl u luistert naar een goede God-themed grap of
Of wanneer de gekken zeggen dat hij een hekel aan ons en ze zo rood in de kop je denkt dat ze over te stikken

God kan grappig
Toen vertelde hij geef je geld als je alleen maar bidden op de juiste manier
En toen gepresenteerd als een geest
Wie doet magie zoals Houdini
Ofsubsidies wil graag Jiminy Cricket en Santa Claus

God kan zo hilarisch worden
Ha ha
Ha ha

Niemand lacht om God in een ziekenhuis
Niemand lacht om God in een oorlog
Niemand lacht om God als ze hebben verloren alles wat ze kregen en ze weten niet wat voor

Niemand lacht om God op de dag dat ze beseffen dat de laatste aanblik ze ooit zult zien is een paar van hatelijke ogen
Niemand lacht om God als ze zeggen hun afscheid

Maar God kan grappig
Op een cocktail terwijl u luistert naar een goede God-themed grap of
Of wanneer de gekken zeggen dat hij een hekel aan ons en ze zo rood in de kop je denkt dat ze over te stikken

God kan grappig
Toen vertelde hij geef je geld als je alleen maar bidden op de juiste manier
En toen gepresenteerd als een geest
Wie doet magie zoals Houdini
Of subsidies wil graag Jiminy Cricket en Santa Claus

God kan zo hilarisch worden

Niemand lacht om God in een ziekenhuis
Niemand lacht om God in een oorlog
Niemand lacht om God in een ziekenhuis
Niemand lacht om God in een oorlog
Niemand lacht om God in een ziekenhuis
Neeje lachen om God in een oorlog

Niemand lacht om God als ze verhongeren of bevriezen of zo zeer slecht

Niemand lacht op God
Niemand lacht op God
Niemand lacht op God
We zijn allemaal lachen met God

Mens en medemens: Casus 'Taken te laat indienen'

'Voor de evaluatie van opleidingsonderdelen moeten vaak ook opdrachten ingeleverd worden. Docenten stellen hiervoor duidelijke deadlines op. Toch zijn er ook altijd studenten die één of twee dagen na het verstrijken van de deadline hun opdracht binnen leveren. In de praktijk gebeurt het soms dat de docent papers accepteert en beoordeelt die na de deadline worden ingeleverd.'

Is dit rechtvaardig?

Mijn mening: Ik vind dit niet rechtvaardig. De leerlingen die het wel op tijd hebben ingediend worden hiermee gestraft. Hiermee wordt gezegd:' Je moet je taken niet meer op tijd indienen, ze worden toch nog nagekeken en je krijgt toch nog je punten.'
Natuurlijk is het ook wel te zien welke reden er voor is waarom leerlingen hun taak niet tijdig kunnen afgeven of tijdig hebben kunnen maken. (ziekte, sterfgeval ...)
Een nul krijgen voor een taak is een sanctie. Ik zou een leerling wel een tweede kans geven voor een taak. Wanneer deze kans niet benut wordt, dan pas zal er een sanctie volgen (een nul). Maar een nul geven voor een taak is volgens mij hetzelfde als een nul geven voor zijn kennis. Maar deze leerling heeft met deze taak niet bewezen of hij de leerstof begrijpt of niet.
We leven nu in een technologische wereld. Wanneer de leerlingen hun taak niet meer begrijpen kunnen ze de avond zelf nog een mailtje zenden naar de docent en hen zo op de hoogte brengen. Zo weet de docent dat de leerling wel de moeite heeft gedaan om de taak te bekijken, maar de taak echt niet verstaat. Zo kan de docent kijken om extra uitleg te geven aan de leerling (indien de leerling dit wenst).
Natuurlijk mag dit dan ook geen gewoonte worden en moet dit ook de volgende dag vermeld worden in de agenda (dit is mijn mening).

Heeft u een andere mening. Dan mag u deze gerust geven.


Praktisch ethisch model

  • Twee voorwaarden
    • Grondhouding aannemen
      • Ik kan me inleven in de leerlingen die hun taak eens te laat indienen. Iedereen vergeet wel eens iets. Ik aanvaard dat de leerlingen iets vergeten, maar dit moeten ze mij persoonlijk komen melden, zodat ik op de hoogte ben. Ze kunnen hun taken vergeten maken om persoonlijke redenen en dit aanvaard ik.
    • Dialoog voeren
      • Ik overleg met de directie, eventueel ook met andere docenten.
      • De ouders moeten mij via de agenda melden dat de taak niet gemaakt is. 
      • De leerlingen moeten mij zelf komen vertellen dat ze hun taak vergeten zijn. Zo weet ik het van de leerling zelf en ontstaan er minder misverstanden.
  • Vier aandachtspunten
    • Situatie analyseren
      • Zijn er nog andere leerlingen die hun taak niet ingediend hebben? -->Moesten er nog taken ingediend worden vandaag?
      • Vergeet de leerling meermaals zijn taak in te dienen of te maken?
      • Wat is de thuissituatie van de leerling?
    • Zoeken naar handelingsmogelijkheden
      • Een dag uitstel geven om in te dienen
      • Nul geven
      • Over de middag de taak maken onder toezicht
      • Straf geven
    • Motieven verhelderen
      • Waarom is de taak te laat ingegeven?
      • Wil de leerling de taak niet maken?
      • Verstaat de leerling van de taak wel?
      • Is de leerling de taak gewoon vergeten?
    • Effecten inschatten
      • De eerste keer wordt het door de vingers gezien maar de volgende keer wordt er een straf voorzien. Zo wordt het vergeten van een taak een eenmalig iets. 
  • Drie evaluatiemomenten
    • Intuïties uitspreken
      • Rechtvaardigheid
        • Iedereen gelijk 
      • Milde sanctie, maar toch een sanctie
    • Normen verduidelijken
      • Leerlingen mag je niet zomaar een nul geven
    • Waarden evalueren
      • Eerlijkheid 
        • Tegenover leerkracht
      • Rechtvaardigheid




Mens en medemens: Waarden

De waarde die ik heel erg belangrijk vind is eerlijkheid.
In elke relatie die je aangaat is dit belangrijk.
Met eerlijkheid kom je het verst.
Zoals ze zeggen eerlijkheid duurt het langst. Maar het is het best. Wanneer je een relatie aangaat met iemand (vriendschapsrelatie, liefdesrelatie ...) daar is eerlijkheid het fundament van alles.
Als heel die relatie gebaseerd is op een leugen komt dit vroeg of laat uit en gaat deze relatie vroeg of laat verloren. Als je van in het begin eerlijk bent tegenover elkaar, dan heeft deze relatie meer kans op overleven.
Ook al kwetst de waarheid soms.



Via onderstaande link kan u zelf een persoonlijke waardentest uitvoeren.
persoonlijke waarden test
Dit is mijn uitslag van de persoonlijk waarden test


  1. Respect
  2. Gezondheid
  3. Veiligheid
  4. Verbondenheid


Eerlijkheid



Zie je wel dat
eerlijkheid niet opbrengt!
Maar eerlijkheid brengt wèl
op, namelijk: de redding
van de wereld. Dit is een
absolute waarheid. En dit
is uitvoerbaar, zolang de
eerlijkheid niet (alleen)
van de ander geëist wordt.
Niet verplicht wordt, maar
enkel opgelegd aan zichzelf.
Zij mag niet eens aan
zichzelf opgelegd worden,
maar (moet) als een natuurlijk
verschijnsel te voorschijn
komen. Enkel met eerlijkheid
kan het. Dit is geen geloof,
maar een inzicht dat op
kennis berust. 


vrijdag 11 januari 2013

Mens en medemens: helft Belgische jongeren wantrouwt andere mensen


Helft Belgische jongeren wantrouwt andere mensen

Een op de twee Belgische jongeren vertrouwt andere mensen niet.
Dat blijkt uit het onderzoek Connected, dat werd uitgevoerd door de jeugddienst voor informatie en preventie In Petto. Meer dan 1.700 jongeren, voornamelijk tussen 15 en 18 jaar oud, namen deel.
Diverse factoren hebben invloed op het wantrouwen jegens de medemens. Zo zijn meisjes iets negatiever ingesteld dan jongens: 55 tegen 44 procent. Ook het studieniveau speelt een grote rol. 73 procent van de leerlingen van het buitengewoon secundair onderwijs vertrouwt anderen niet. ASO-leerlingen hebben dan weer het meeste geloof in de mensen rondom hen: ‘slechts’ 41 procent oordeelt negatief.
In een klassiek gezin hebben jongeren minder angst (48 procent) dan in een nieuw samengesteld gezin (55 procent). Kinderen in een eenoudergezin komen er het bekaaidst af. Liefst 60 procent wantrouwt anderen.

Mijn mening: ik vertrouw ook weinig mensen. Hoe dit komt? Door het weinige goede nieuws dat we dagelijks krijgen via de televisie. Moorden, inbraken ... Noem maar op. Iedereen is gewoon bang van andere mensen. Ze wantrouwen elkaar en durven elkaar niet meer aan te spreken. Daardoor leren ze elkaar niet meer kennen en kunnen ze elkaar ook niet meer vertrouwen.

Mens en medemens: aanleiding


Mijn mening: Kinderen doen grotendeels na wat ze zien van volwassenen. Sommige dingen doen ze ook niet na en sommige dingen doen kinderen ook uit zichzelf.
Sommige dingen wat kinderen dan aanleren zijn ook weer erfelijke factoren.

artikel Klasse

Mens en zingeving PKG-schaal


Dit zijn resultaten van de PKG- schaal van 1900 tot en met 2009 per 10 jaar. Zo zien we de revolutie. 
De eerste PKG-schaal is mijn eigen resultaat zo kan je eens mijn resultaat bekijken en vergelijken.


In 1996 ontwierp ontwikkelingspsycholoog Dirk Hutsebaut (K.U.Leuven) de Post-Kritische Geloofsschaal om de verschillende benaderingswijzen tot religie- in een christelijke context-  op het spoor te komen.







1900 - 1909
In totaal hebben 46 mensen geboren tussen 1900 en 1909 meegedaan
External Critique : 3.5
Relativism : 3.5
Second Naiveté : 3.60
Orthodoxy : 3.02

1910 - 1919

In totaal hebben 11 mensen geboren tussen 1910 en 1919 meegedaan
External Critique : 5.09
Relativism : 5.09
Second Naiveté : 5.09
Orthodoxy : 4.90

1920 - 1929

In totaal hebben 31 mensen geboren tussen 1920 en 1929 meegedaan
External Critique : 2.61
Relativism : 3.74
Second Naiveté : 4.38
Orthodoxy : 3.35

1930 - 1939

In totaal hebben 81 mensen geboren tussen 1930 en 1939 meegedaan
External Critique : 2.95
Relativism : 4.17
Second Naiveté : 4.74
Orthodoxy : 2.79

1940 - 1949

In totaal hebben 151 mensen geboren tussen 1940 en 1949 meegedaan
External Critique : 2.56
Relativism : 4.07
Second Naiveté : 4.78
Orthodoxy : 2.39

1950 - 1959

In totaal hebben 629 mensen geboren tussen 1950 en 1959 meegedaan
External Critique : 2.35
Relativism : 4.10
Second Naiveté : 4.82
Orthodoxy : 2.18

1960 - 1969

In totaal hebben 1195 mensen geboren tussen 1960 en 1969 meegedaan
External Critique : 2.49
Relativism : 4.02
Second Naiveté : 4.61
Orthodoxy : 2.17

1970 - 1979

In totaal hebben 1345 mensen geboren tussen 1970 en 1979 meegedaan
External Critique : 2.59
Relativism : 4.00
Second Naiveté : 4.41
Orthodoxy : 2.20

1980 - 1989

In totaal hebben 8637 mensen geboren tussen 1980 en 1989 meegedaan
External Critique : 3.05
Relativism : 3.90
Second Naiveté : 3.90
Orthodoxy : 1.93

1990 - 1999

In totaal hebben 30211 mensen geboren tussen 1990 en 1999 meegedaan
External Critique : 3.31
Relativism : 3.80
Second Naiveté : 3.62
Orthodoxy : 1.85

2000 - 2009

In totaal hebben 38 mensen geboren tussen 2000 en 2009 meegedaan
External Critique : 3.52
Relativism : 3.71
Second Naiveté : 3.44
Orthodoxy : 3.07